国名. 寮或老(寮語: ລາວ ;法語: Laos )作为正式国名出现始于1893年,法国人以佬族的族名为其在澜沧故地建立的寮國保护国命名。 "老(佬)"与"寮"在寮语中其实是同一个意思,据信是侗台语的第一人称,和壮语的"僚"系同源词,仡佬族,古僚人,以及古书蔑称的"獠"族,都和此 ...
公屋申請者都祈求派到好單位,一名港媽分享「上樓」心路歷程,指首兩派均不合心意,第二派大廈更沒有升降機,直至最後一派終於是「和諧式」公屋,形容收信一刻喜極而泣,終於覓得安樂窩。 ... 「和諧式」設計在1992年至2009年為公屋及居屋的設計主流 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
奥卡姆剃刀原理得名于奥卡姆的威廉(William of Ockham),奥卡姆的威廉是生活于十三四世纪的一位英国方济会修士及神学家,于1285年出生在奥卡姆小镇,14岁加入方济会,人们对其早年生活知之甚少。
生意,讀音:shēng yì,漢語詞語,是指某些人以客户的意願為依據,為客户提供合格的物資或服務,取得客户認可同意並從中牟利的行為,為社會和他人提供必要的場所或活動。 並獲取利潤為目的的人或單位,例如工廠生產產品、貿易流通物資、批發分流商品、零售出售商品、 服務行業 提供服務等。 一個生意是否真正成熟的命門在於其運行起來的"賺錢通道"是否真的無懈可擊。 生意之"意"由立、曰、心三個字組成,解為作為一個生意人,在招待客人時應當以立勢同客人商談,同時應從客人的角度來思考,體會之心態來洽談生意買賣。 中文名 生意 外文名 [Business;bisynes;Trade;Shop;Job]; [Life and vitality] 拼 音 shēng yì 近義詞 買賣 、交易、營業、貿易、營業來往
养胃丁片又称仰渭丁素,这是一款很多人都比较关注而且喜欢的一种产品,通过正确的服用可以帮助抑制幽门螺杆菌活性,同时具有调节肠胃改善口腔异味的作用。 而且这款产品拥有较多的优点,如果正确的服用通常并不会有副作用问题出现,但是需要遵循相关的禁忌,下面就一起去看看本产品的功效及禁忌吧。 养胃丁片的功效和作用 1、抑制幽门螺杆菌活性: 幽门螺杆菌存在于人体的胃肠道环境当中,其实适量的存在对肠胃菌群的平衡是很有帮助的,但是一旦数量过多就有可能引发感染造成疾病问题的出现。 平时我们可以采用养胃丁片来帮助调理,本产品当中包含有多种养胃的成分,可以起到深沉滋养有效杀菌的作用,能够抑制幽门螺杆菌的活性帮助保持胃肠道菌群平衡。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ,由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對,為一周期,循環往復,稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1]
今天讓編來大家講講。 不管是都市還是鄉村,會有鳥莫名其妙飛進家裡,很多人感到同時會想鳥飛進家裡好不好。 其實有鳥飛進家裡是預示,這説你家裡家庭和睦,和,鳥飛進你家,會你帶來財運。 家裡飛進鳥是預示,那麼做夢夢見鳥飛進家裡是什麼預示呢? 總來説,夢見家裡飛進鳥是預示。 如果夢見鳥飛進家裡,説不管是做夢人家庭還是事業會走運,會一切順利。 如果夢見家裡飛進的是一隻毛而且會叫喚鳥,這是預示,説現生活中你會受到有權有錢人欺負,而你了生存只能選擇忍氣吞聲,承受,同時,這説,你工作上會人打壓,做自己願意做事情。 夢見鳥預示處理股市,有賺儘賣出去,不然股票會下跌而蒙受損失。
1 解釋 2 出處 解釋 因風俗習慣或畏懼權勢而對某些不吉利的語言或舉動有所顧忌;力求避免某些可能產生不利後果的事。 出處 《 周禮 ·春官·小史》:"若有事,則詔王之忌諱。 " 鄭玄 注引鄭司農曰:"先王死日為忌,名為諱。 《 老子 》:"天下多忌諱,而民彌貧。 " 唐· 白居易 《 初授拾遺 》詩:"天子方從諫,朝廷無忌諱。 " 宋· 陸游 《 老學庵筆記 》卷一:"紹興初,招徠直諫,無所忌諱。 " 清· 趙翼 《 廿二史札記 》卷九:" 沈約 在蕭齊修《 宋書 》,永光以後,皆其筆也。 故於宋齊革易之際,不得不多所忌諱。 " ⑤李準《兩代人》:"只要是黨要我作的工作,我就去作,誰也阻攔不住我。 我才不忌諱他哩! " 漢· 王充 《論衡·四諱》:"夫忌諱非一,必託之 神怪 。 "
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